История русской кухни

Дело в том, что во времена, когда писался Танах, считались среди детей только дети мужского пола, женщины в расчет перечисления не брались. Еще для автора Евангелий это было так, ср.: "не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? и сестры Его не все ли между нами?" (Мф, 13:55-56) Тут, как видите, по именам названы только братья Иисуса, а сестры, просто перечислены как "сестры", без имен. В принципе это достаточно обычно для всей античности, еще в Риме женщины по сути не имели личных имен.